《苏东坡传》：在豁达中寻找人生的精神力量

市农牧局 孙雯

《苏东坡传》这本书就像一座桥梁，跨越千年，让我们得以与苏东坡这位集文学、艺术、哲学于一身的大家亲密对话，领略他波澜壮阔又充满智慧的一生。

苏轼这一生宦海浮沉，屡遭贬谪、母亲早逝、妻子病亡、在临死前都没有见到弟弟最后一面。他的一生，从繁华的京都汴梁，到偏远的黄州、惠州、儋州，命运似乎从未对他温柔以待。但在林语堂先生的笔下，我们看到的不是一个被命运击垮的失意者，而是一个在逆境中依然保持赤子之心的智者。“人生如逆旅，我亦是行人。”人生难免会遇到困难，有时付出努力却得不到预期的成果，在这个绩效至上、结果导向的时代，我们比任何时候都更容易陷入“付出必须立刻有回报”的思维陷阱。而九百多年前的那位东坡居士，却用他跌宕起伏的一生，为我们示范了另一种可能性——如何在逆境中保持精神的挺拔，在失意处发现生命的惊喜。

一是破除功利的迷思。在“乌台诗案”中，苏轼从天子门生沦为阶下囚，百日牢狱后贬谪黄州。但东坡的应对令人惊叹——他在黄州城东的坡地上开荒种田，自号“东坡居士”；研究烹饪之法，创制流传千古的东坡肉；月夜泛舟赤壁，写下前后《赤壁赋》。这些看似“不务正业”的行为，实则是对“价值必须被官方认可”这一执念的彻底破除。正如林语堂所写：“他被迫成为农人，却因此发现了更真实的生活。”当我们停止用职位和薪资定义自我，才能看见工作之外的生命广度。

二是培育“反脆弱”心智。尼采说：“杀不死我的，会让我更强大。”苏轼的一生诠释了这种“反脆弱性”。59岁被贬惠州时，他写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；62岁再贬儋州，在当时是仅次于满门抄斩的惩罚，他却办学堂、教医术，使蛮荒之地“书声琅琅”。现代心理学认为，真正的心理韧性不是忍受苦难，而是从中获得成长。

三是重启示：构建精神的后花园。东坡最令人叹服的是他构建多元精神世界的能力。作为官员，他政绩卓著；作为文人，他位列唐宋八大家；作为生活家，他精通茶道、烹饪、医药。这种“斜杠人生”让他任何身份受挫时，都能在其他领域找到支点。读到他晚年“问汝平生功业，黄州惠州儋州”的自评时，我恍然大悟：原来人生真正的成就，不在于顺境中的锦上添花，而在于逆境中的精神坚守。

合上《苏东坡传》，我忽然明白：现代人痛苦的根源，往往在于把人生走成了单行道。而东坡居士展示的，是一条在世俗成败之上，依然可以保持精神自由的蹊径。他教会我们，当世界以结果论英雄时，我们要学会珍视过程中的成长；当社会用标签定义人时，我们要记得自己还有无数未被发掘的可能。

在这个充满变数的时代，愿我们都能像东坡那样，既认真对待每段旅程，又不被任何境遇所困。因为人生这场逆旅，重要的从来不是目的地，而是行走时那颗永远好奇、永远热忱的心。正如林语堂在传记结尾所写：“苏东坡已死，但他的精神在记忆中永生。”当我们学会以东坡的智慧面对困境时，我们每个人都能成为这个时代最从容的行者。

《平凡的世界》

市审计局 李洁

《平凡的世界》这部百万字的巨著不仅让我读懂了黄土地上的生命赞歌，更让我在孙少安、田福军等人物身上找到了与基层工作相通的智慧密码。

一、泥土芬芳里的中国故事：《平凡的世界》以双水村为原点，构建起1975——1985年间中国社会的立体图景。路遥笔下的村支书田福堂、乡干部徐治功等人物，恰似基层治理的活态标本。当我们读到田福军顶住压力推动生产责任制时，更能体会“摸着石头过河”的改革智慧。

书中关于“批斗会”“偷水事件”等情节的细腻刻画，恰是基层社会关系的显微镜。作为新时代基层工作者，这些叙事启示我们:基层治理既要把握政策原则，更要读懂群众心理，我们开展工作时就是需要这种扎根大地的同理心。

二、平凡岗位上的精神坐标：孙少安在砖窑前挥汗如雨的身影，田晓霞在抗洪前线留下的最后笔记，金波在草原上追寻爱情的执着……这些平凡人物的生命轨迹，勾勒出时代变革中的精神图谱。双水村的变迁史告诉我们：基层工作本质上是对人的服务，就像润叶最终在乡村教师岗位上找到人生价值，我们也要在平凡工作中培育“大情怀”。每次走访农户时飘来的炊烟味，每份政策文件背后的民生温度，都在提醒我们：基层工作者的“平凡”工作，连着千家万户的“不平凡”生活。

合上这部浸透黄土地气息的著作，我常想起书中那个震撼的意象：孙少平在矿井下借着矿灯光读书，这束穿透黑暗的光，恰似文学照进现实的力量。作为新时代基层工作者，我们要把书中的精神养分转化为服务群众的实践动能。最后，以路遥先生的话与大家共勉：“命运总是不如人愿，但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才使人成熟起来。”愿我们都能在书香中汲取力量，在平凡岗位上书写属于这个时代的壮丽篇章！